Публикации
Не указал
История изменения имен
История магнитного генератора Джона Серла.
http://video.yandex....r=viza79&cid=3#
Мои сообщения
В теме: Попрошайки - люди без стыда и совести
28 июля 2011 - 15:46
Снежко Р.А. (28 июля 2011 - 11:47) писал:
Что касается трудного момента, чтоб тебе помогли в трудный момент, ты сам уже создаешь предпосылки для него... и следовательно все что ты получаешь, это ухудшение своего состояния до "трудного момента", когда подавать должны будут тебе. По сути ты уже сам превратился в попрошайку, потенциально...
Но сам факт даяния нуждающейся попрошайке разве может меня обязать кармически в будущем быть самому попрошайкой?
Я ж могу дать ей 100 р. с абсолютно разными целями, могу для того, чтоб она себе еды купила, могу для того, чтоб она пошла купила семечек и перепродала их по более высокой цене другому человеку, начав таким образом бизнес. А могу вообще просто так ей отстегнуть 100 р. без осознанного мотива.
То есть мотивов и их конфигураций может быть бесконечное множество, меняется ли карма в зависимости от мотива даяния?
Снежко Р.А. (28 июля 2011 - 11:47) писал:
Это не семья, семья - это ЕДИНЫЙ организм... сколько должна твоя рука, твоему желудку? 
)) Не желаешь ли посчитать. Когда ты рассматриваешь свою женщину отдельно от себя самого, ты должен сознавать, что у вас не семья, а просто проституция или бизнес проект. В таком случае должен быть договор о взаимовыгодном сотрудничестве в котором должно быть прописаны условия ваших отношений. Как на обычной работе, соблюдение сторонами договора и есть честные отношения между партнерами, не соблюдение договора - это есть кармический долг.
)) Не желаешь ли посчитать. Когда ты рассматриваешь свою женщину отдельно от себя самого, ты должен сознавать, что у вас не семья, а просто проституция или бизнес проект. В таком случае должен быть договор о взаимовыгодном сотрудничестве в котором должно быть прописаны условия ваших отношений. Как на обычной работе, соблюдение сторонами договора и есть честные отношения между партнерами, не соблюдение договора - это есть кармический долг.Либо пишем регламент по которому будут функционировать все волевые центры в качестве единого целого, и проявлять свою волю в границах, которые соответствуют его положению по регламенту. Но тогда это тоже договор с прописанными условиями...
Снежко Р.А. (28 июля 2011 - 11:47) писал:
Именно поэтому люди не могут определять истинную карму, так как их счетчик извращен и неверно(субъективно) оценивает бесценное. Счетчик твоего ума лезет туда, где его мощности явно не хватит Поэтому высчитать верную карму ему не под силу, именно по этой причине сансара - это круг без конца и счетчик ваш никогда вас из него не выведет. Наперво надо отбросить счетчик, а сделать это можно только подношением гуру. Только когда счетчик отброшен, только тогда субъективная сторона реальности обнуляется и карма реализуется и исчерпывается автоматом. Ибо ты всем удовлетворен, так как неудовлетворенность проистекает из твоего счетчика... ты становишься абсолютно бескорыстным и абсолютно честным, чистым как ребенок или чистый лист бумаги... ты больше не ведешь счетов, а на нет и суда нет.
Поэтому высчитать верную карму ему не под силу, именно по этой причине сансара - это круг без конца и счетчик ваш никогда вас из него не выведет. Наперво надо отбросить счетчик, а сделать это можно только подношением гуру. Только когда счетчик отброшен, только тогда субъективная сторона реальности обнуляется и карма реализуется и исчерпывается автоматом. Ибо ты всем удовлетворен, так как неудовлетворенность проистекает из твоего счетчика... ты становишься абсолютно бескорыстным и абсолютно честным, чистым как ребенок или чистый лист бумаги... ты больше не ведешь счетов, а на нет и суда нет.Снежко Р.А. (28 июля 2011 - 11:47) писал:
Можно ли счетчику удовлетворить гуру? Ты задаешь вопросы о бабках, о бабах и друзьях, но ты не задаешь главный вопрос, сколько стоит пробуждение, сколько стоит реализация... и может ли быть равный обмен между богом и человеком, между гуру и учеником, между матерью и ребенком? Ответ конечно нет, не может быть...., но тут действует принцип семьи, принцип Единства, который вне кармы, вне ума, вне подсчетов всякой выгоды. Ибо дающему нет смысла считать прибыль, ибо он не стремится к прибыли, он стремится к даянию. Он даже не считает, что и кому и где дал... и не помнит никаких долгов, ибо он никого не обязывал и не стремится к их получению. Такой человек становится богоподобным, так он приходит к реализации.
Но вот получающему есть смысл считать выгоду, так как дающий владеет бесконечно большим, чем получающий. Поэтому он с легкостью может превратиться в пиявку-попрошайку, подсасываясь к источнику даяния. Ты можешь отдавать последнее, но получать еще больше, очень выгодный обмен. Ученик изначально попрошайка, так как даже если он предложит миллиард долларов - то это ничто по сравнению с возможностью пробуждения. Сколько можно пробуждаться, миллионы жизней... Поэтому ученик заранее не способен обеспечить равный обмен с гуру, значит он является пиявкой-паразитом.
Снежко Р.А. (28 июля 2011 - 11:47) писал:
Поэтому у гуру есть семья - ученики, которые следуют закону семьи..., а кто с гуру устраивает "коммерческие отношения" тем не хватит никаких денег, чтоб купить себе реализацию , даже если они "имеют весь мир в своих руках".... конечно по их субъективно-глупой оценке.
, даже если они "имеют весь мир в своих руках".... конечно по их субъективно-глупой оценке.И как определить, что ученик бескорыстный, ведь пока включен счетчик, ученик по умолчанию корыстин, так как счетчик и корысть вещи неразделимые. Он может соблюдать указания гуру, он может делать все, что говорит гуру, но делать это из личной корысти, так как ему нужно состояние абсолютного счастья. Ученик даже может пожертвовать жизнью, с расчетом на то, что вот в следующей жизни у него то будет все, так как он вот по слову гуру жизнь свою отдал - тоже эдакий глобальный просчет. Отношения гуру и ученика построены на корысти ученика, так как ученик к гуру изначально идет с желанием получить, а уж отдаст он то, что у него есть. Но ученик конечно понимает, что то что у него есть - это несоизмеримо мало с тем, что может дать гуру, поэтому обмен всегда выгодный.
А гуру как дающему конечно не жалко. Это как в пустыне иметь трубу с пресной водой, жаждущие пить идут к этой трубе и несут все что у них есть, с целью того, что владелец трубы со временем разрешит им в эту трубу вмонтировать отдельный кран и тогда у тебя тоже будет бесконечный поток и ты владелец ответвления от трубы...
Вот поэтому к просветлению стремятся самые жадные счетчики, они не стремятся к миллионам долларов - это для них мало, они хотят все и сразу, за одну жизнь. Почему за одну жизнь, да потому что в лень горбатиться много жизней.
Поэтому если исходить из мотивов стремления ученика к просветлению: то им движет ненасытная выгода или ужасные страдания. Но когда страдания рядом с гуру перерастают в успех, тогда появляется ненасытная выгода.
В теме: Попрошайки - люди без стыда и совести
28 июля 2011 - 00:46
Снежко Р.А. (27 июля 2011 - 00:11) писал:
Надо четко понимать, что есть такое понятие - симбиотичность = равный обмен, такие отношения в радость и кайф, они взаимны , это есть взаимность... А есть вампиризм -такие отношения надо резко предотвращать, от такого отрыва от вампира, только радость и облегчение для духа и тела.
Прочитал и возник вопрос.
А как определить что обмен равный?
Пример 1. У меня незнакомая бабуля просит помочь ей, чем смогу. Я могу ей помочь 100 р. Я даю ей 100 р., получаю от нее устную благодарность и улыбку на ее лице.
Бабуля получила 100 р.
Я получил:
- Позитивные эмоции от созерцания ее улыбки;
- Удовлетворение свое эго чувством значимости перед этой бабулькой;
- Успокоение в том,что по закону кармы, если я помог незнакомому человеку в трудный момент, то и мне помогут, когда нужда будет. (из расчета: делай другим то другим, что хотел бы получить сам).
Разве данный обмен не равный? Я дал сто рублей, а получил столько всего?
Пример 2.
Если семейная пара живет так: муж зарабатывает 30 т.р. и пылесосит один раз в неделю, жена зарабатывает 20 т.р. и убирается, готовит и стирает.
Другая семейная пара живет так: муж зарабатывает 30 т.р. и пылесосит один раз в неделю, жена не работает, а только убирается, готовит и стирает.
Все одинаково, только во втором случае жена не работает.
В какой из этой семье идет равный обмен?
Пример 3.
Чувак из камеди клаб рассказывает анекдоты по ТВ и получает за это бабки.
А после работы вышел и друзьям рассказал тот же анекдот, но друзья ему за это денег не заплатили, а просто посмеялись над смешным анекдотом. Чувак из камеди рад, что друзьям понравился этот анекдот.
В каком из случаев равный обмен?
Если равность обмена определяется, только тем, что обе стороны этим обменом удовлетворены. Тогда обмен одними и теми же вещами между разными людьми может в одном случае быть равным, так как оба удовлетворены обменом, а в другом случае не равным, так как одна из сторон не удовлетворена обменом.
Я буду удовлетворен, что поменяю мандарин на 5-ь рублей. А человек у которого аллергия на мандарины, не будет удовлетворен таким обменом. Таким образом и в первом и во-втором случаем меняется мандарин на 5-ь рублей, но в первом случае обмен равный, так как я удовлетворен и продавец удовлетворен, А во втором случае обмен не равный, так как аллергик не удовлетворен, а продавец удовлетворен, так как ему все равно кому сбыть данный товар.
Если вышеописанное верно, тогда равность обмена - определяется субъективными факторами сторон обмена.
Оллигарх на рублевке может платить миллион баксов в месяц жене, за то, что она сидит дома и просто ждет его после работы.
А работник завода жене и 1000 р. не готов дать, за то что она пропылесосила, после своей работы.
То есть что лично для меня является равным обменом, для другого человека равным обменом считаться не будет, так как он мыслит по другому и высчитывает по другому.
