Ananda

Снежко Р.А. (15 мая 2012 - 17:44) писал:

Вон, Дмитрий Лейкин, например, предлагает просветление за скромное вознаграждение в 10 тысяч рублей и индивидуальную работу с человеком в течение максимум нескольких часов, по истечении которых, как он уверяет, человек войдет в состояние просветления.  Но правда, потом выйдет из него, но Лейкин считает, что это прекрасный метод. Что человек запоминает это состояние, и потом учится в нем пребывать постоянно
Насмотришься на таких "учителей" - страшно становится за людей, которые к ним идут. Причем, у таких людей больше всего последователей почему-то..)) Конечно, всем нравится легкий способ просветлеть, легкий способ очиститься от негативных эмоций и тенденций ума - турбосуслик к примеру, есть такая нуворишная система.

Снежко Р.А. (15 мая 2012 - 16:42) писал:

Я не очень разбираюсь в законах кармы.
Я училась у человека, преподающего цигун. Поэтому с ведической философией знакома мало. Только из личного опыта знаю общие моменты, касающиеся кармы. Например, знаю, что наивысшая степень чистоты кармы это пробуждение - это подарок за личные заслуги человека. Хотя, там еще кое что есть, повыше пробуждения - но это не важно сейчас.
И мне была дана информация на моем личном опыте, что практики тоже очищают карму.
Хотя, при практиках все равно учитель должен быть - это должен быть комплекс, два в одном.
Но, во Ведам, я слышала, действительно традиция такая есть - служение гуру и садхана. Но мне почему-то кажется, что не едиными Ведами жив человек.
Сейчас очень многие из рабочей касты объявляют себя пробужденными. И даже начинают учить других - их большинство.
А по Ведам такой прыжок невозможен: сначала человек должен пройти все касты. Научиться зарабатывать деньги для начала, потом набраться силы и стать воином, и только потом падение гордыни, служение и пробуждение. Так ведь? (я немного читала в интернете об этом ))
Я реально пытаюсь разобраться в этом: теоретически, суть каждого существа одинакова. На этом уровне нет разницы между богатыми и бедными, развитыми и не развитыми. То есть вроде бы, если все люди сделаны из одного и того же материала и по одному принципу, то почему только богатый, умный и развитый может познать свою основу? А бедному и глупому же обидно..) Он и так нищий, больной, с тяжелой кармой, так еще и просветлеть невозможно.
Почему нищий и слабый не может просветлеть? Пока мне это непонятно.. Если он пойдет к гуру и будет около него сидеть?

Снежко Р.А. (15 мая 2012 - 14:07) писал:

Хм.. а если просветляется какой-то работяга? Который делал-делал практики тупо лет 20-30. В итоге просветлился, а интеллект каким был, таким и остался. Так может быть?

Снежко Р.А. (15 мая 2012 - 14:10) писал:

Я не буду кидаться словами о пробужденности и аватарстве.
Скажу так: у меня страхи, связанные с телом есть. В каких-то ситуациях, непосредственно угрожающих здоровью и сохранности тела. Этот страх не мешает мне вообще, возникает и сразу исчезает. А вот социальных страхов нет: боязнь людей, что они обо мне подумают и прочее.
Но, я слышала от некоторых людей, опять-таки, называющих себя пробужденными, что страхов у пробужденного нет вообще. Поэтому я для себя этот момент до конца пока не определила.

Снежко Р.А. (04 марта 2012 - 20:59) писал:

Я почитала массу тем от людей, называющих себя пробужденными, и у меня возник вопрос: все ли пробужденные обладают высоким интеллектом?
Мне видится видение Лейкина и подобных ему людей неким затуманиванием мозга.

У меня есть две версии:

- У этих людей недостаточно развит интеллект для того, чтобы отделять зерна от плевел и видеть, что наш мир очень даже реально существует. И если тебе дадут по морде или полоснут ножом, то это будет очень реально и больно.

- Они не пробужденные, а находятся в каком-то замутненном, но весьма приятном состоянии ума, поэтому их видение такое размытое, не окончательное. Я не понимаю, что значит фраза: здесь никого не существует?  Если я сижу на стуле и пишу, значит, кто-то здесь определенно есть.

Пробуждение, по моему скромному мнению, это когда через человеческое тело начинает проявляться воля Бога. А сам пробужденный лишь проводник этой воли. Но он действует, он существует, и испытывает весь спектр человеческих переживаний, присущих каждому конкретному телу. Кроме страха.